Μια διαρκής εκκρεμότητα βιώνει η μοναστική κοινότητα της Ιεράς Μονής Σινά και μαζί της όλοι οι ορθόδοξοι πιστοί για την τύχη που θα έχει το ιερό προσκύνημα στην Αίγυπτο. Παρά την αισιοδοξία που είχε εκφράσει μέσω του parapolitika.gr ο Αρχιεπίσκοπος Συμεών ότι μέχρι το τέλος του καλοκαιριού το Μοναστήρι και το κράτος της Αιγύπτου θα καταλήξουν σε συμφωνία για το ιδιοκτησιακό καθεστώς, μέχρι σήμερα αυτό δεν έχει διαφανεί. Η φημολογούμενη συμφωνία στην οποία φέρεται να έχουν καταλήξει το κράτος της Αιγύπτου και η Μονή Σινά παραμένει άγνωστο κείμενο. Σύμφωνα με έγκυρες πηγές, κανένας από τους μοναχούς που θα κληθούν να την επικυρώσουν ή να την απορρίψουν δεν έχει ενημερωθεί επισήμως. Μάλιστα, υποστηρίζουν ότι αν αυτή η συμφωνία απεμπολεί την ιδιοκτησία, δεν θα είναι αρεστή και δεν θα ικανοποιεί τους μοναχούς της σιναϊτικής κοινότητας.

Διαβάστε: Στέιτ Ντιπάρτμεντ: "Προτεραιότητα η προστασία της ιστορικής και θρησκευτικής σημασίας της Μονής Σινά"

Πληροφορίες για τη συμφωνία για τη Μονή Σινά

Οι πληροφορίες που έχουν γίνει γνωστές μέχρι τώρα αναφέρουν ότι η συμφωνία προβλέπει τη διατήρηση του θρησκευτικού χαρακτήρα της Μονής στο διηνεκές. Ωστόσο, το «αγκάθι» της ιδιοκτησίας δεν είναι εύκολα επιλύσιμο, αφού βρίσκει σθεναρές αντιστάσεις στους κόλπους της μοναστικής κοινότητας που θα κληθεί να επικυρώσει τη συμφωνία. Με τα όσα έχουν γίνει μέχρι σήμερα γνωστά (καθώς ελάχιστοι γνωρίζουν το περιεχόμενό της), η συμφωνία δίνει την κυριότητα όλων των χώρων στο αιγυπτιακό Δημόσιο, με την αιγυπτιακή Εφορεία Αρχαιοτήτων να αναλαμβάνει καθοριστικό ρόλο. Η σιναϊτική κοινότητα θα δύναται να κάνει εκκλησιαστική και θρησκευτική χρήση των χώρων στο διηνεκές, χωρίς την καταβολή οποιουδήποτε χρηματικού ανταλλάγματος, ενώ, σύμφωνα με κάποιες πηγές, της αφαιρείται η δυνατότητα ανατροπής αυτής της συμφωνίας στο μέλλον.

Όλο το παρασκήνιο

Καλός γνώστης της υπόθεσης λέει στο parapolitika.gr ότι «σύμφωνα με όσα γνωρίζουμε, η συμφωνία που πάνε να καταλήξουν τους δίνει τη νομή. Όταν κάποιος έχει την ιδιοκτησία κανονίζει όποτε θέλει και όπως θέλει τη νομή». Ο ίδιος επισημαίνει ότι μέσα το μοναστήρι υπάρχει ένα τζαμί το οποίο δεν έχει λειτουργήσει ποτέ. «Ποιος μας εξασφαλίζει ότι δεν θα λειτουργήσει όσο είναι οι μοναχοί; Ποιος μας εξασφαλίζει ότι ο ιδιοκτήτης, που είναι το αιγυπτιακό κράτος, δεν θα εγκαταστήσει μουφτή μέσα στο τζαμί και θα λειτουργεί ενώ δεν έχει λειτουργήσει ποτέ;» αναρωτιέται. Σε ό,τι αφορά τα κειμήλια, οι ανησυχίες είναι μεγάλες, καθώς εκφράζονται φόβοι ότι θα περάσουν στην ιδιοκτησία του αιγυπτιακού κράτους. «Ποιος θα εμποδίσει να μεταφερθούν σε ένα μουσείο στο Κάιρο ή κάπου αλλού, αφού ανήκουν στην αρχαιολογική υπηρεσία του κράτους;», αναρωτιούνται οι γνώστες του παρασκηνίου.

Η άρνηση των μοναχών να αποδεχθούν τη συμφωνία εδράζεται, σύμφωνα με αξιόπιστες πηγές, στον εξωδικαστικό συμβιβασμό που είχε επιτευχθεί τον Δεκέμβριο του 2024. Σύμφωνα με την τότε συμφωνία (άρθρο 3), «το Μοναστήρι, τα κτίριά του, τα οικόπεδά του, οι εκκλησίες και τα συναφή κτίρια που αναφέρονται στο συνημμένο και υπογεγραμμένο έγγραφο από τα μέρη αποτελούν ιδιοκτησία του Μοναστηριού που ανήκει στο Ελληνορθόδοξο Δόγμα. Το Μοναστήρι διατηρεί την αυτονομία του στη διαχείριση των εσωτερικών του υποθέσεων, διοικητικών και θρησκευτικών, χωρίς εξωτερική παρέμβαση. Αυτό περιλαμβάνει τον έλεγχο στις καθημερινές λειτουργίες, τη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς και την προσήλωση στις παραδόσεις του. Η διάταξη αυτή επιβεβαιώνει τη μοναδική ιστορική και πνευματική σημασία του Μοναστηριού, επιτρέποντάς του να διατηρήσει την ταυτότητα και την κληρονομιά του διαμέσου των αιώνων. Όλα τα παραπάνω τελούν υπό την εποπτεία του ηγουμένου, ο οποίος φέρει τον τίτλο του Αρχιεπισκόπου της Επισκοπής του Σινά στην Αίγυπτο». Στην τότε συμφωνία του 2024 γινόταν ιδιαίτερη αναφορά στην αναγνώριση από το αιγυπτιακό κράτος της ιστορικής σημασίας και της πολιτιστικής κληρονομιάς της περιοχής της Αγίας Αικατερίνης και του πολιτισμού της κοινότητας του Σινά που ζει στην περιοχή από τον 4ο αιώνα μ.Χ., ενώ επισημαινόταν η αναγνώριση της περιοχής ως Μνημείου Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς από την UNESCO.

Ωστόσο, το αιγυπτιακό κράτος απέφευγε την επικύρωση της Συμφωνίας του 2024, παρά τις δεσμεύσεις του προέδρου της Αιγύπτου, Αμπντέλ Φατάχ αλ Σίσι, προς τον πρωθυπουργό, Κυριάκο Μητσοτάκη. Με την απόφαση του Εφετείου της Ισμαηλίας στις 29 Μαΐου 2025, όλα ανατράπηκαν. Ακυρώθηκε ο εξωδικαστικός συμβιβασμός με μία απόφαση που ικανοποίησε την αιγυπτιακή πλευρά.

Διχασμένη η κοινότητα της Μονής Σινά


Σήμερα η ιερά κοινότητα της Μονής Σινά βρίσκεται διχασμένη. Ο Αρχιεπίσκοπος Συμεών εξακολουθεί να είναι ασθενής. Το διάταγμα διορισμού του στον αρχιεπισκοπικό θρόνο δεν έχει ακόμη εκδοθεί, ενώ σε λίγο λήγουν οι άδειες παραμονής των μοναχών, αφού δεν έχει γίνει καμία διαδικασία ανανέωσής τους.

Την ίδια ώρα, η Αίγυπτος προχωρεί στην τουριστική αξιοποίηση της περιοχής. «Αυτή τη στιγμή οι Αιγύπτιοι χτίζουν την Αθήνα και τους λείπει η Ακρόπολη», λένε εκκλησιαστικές πηγές, αποδίδοντας τις σκοπιμότητες των Αιγυπτίων στην τουριστική ανάπτυξη της περιοχής. Ήδη απέναντι από το Μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης έχουν χτιστεί σε απόσταση 800 μέτρων εμπορικά κέντρα και ξενοδοχεία. Στο πίσω μέρος του μοναστηριού έχουν τοποθετηθεί προβολείς αναδεικνύοντας τον ιερό χώρο ως τουριστική ατραξιόν.

Για τους μοναχούς, όμως, το Μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά συνιστά μοναδική αξία για τον Χριστιανισμό.