Με τον αέρα της στήριξης του πρωθυπουργού Αλέξη Τσίπρα εμφανίστηκε στη Βουλή ο Υπουργός Παιδείας Νίκος Φίλης επιμένοντας για τις αλλαγές και στο περιεχόμενο των βιβλίων αλλά και στον τρόπο διδασκαλίας του μαθήματος των θρησκευτικών. Παρά το γεγονός ότι ο κ. Φίλης είπε ότι δεν υπάρχει σύγκρουση Πολιτείας-Εκκλησίας καθώς από μια τέτοια σύγκρουση δεν κερδίζει ο λαός επιτέθηκε στην Εκκλησία για τον αντιρρητικό της λόγο  λέγοντας πως δεν θα επιτρέψει η αίθουσα διδασκαλίας να μετατραπεί σε άμβωνα. 

"Τα νέα προγράμματα έχουν εκπονηθεί από διάλογο με εκπροσώπους της Εκκλησίας. Διδάσκονται πιλοτικά εδώ και τρία χρόνια. Τα θρησκευτικά απο ομολογιακό μάθημα γίνεται μάθημα γνώσης θρησκειών με προτεραιότητα στην ορθοδοξία. Τα προγράμματα θα εφαρμοστούν από φέτος και θα αξιολογηθούν από το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής ώστε από του χρόνου να κυκλοφορήσουν τα νέα βιβλία" είπε.

Ο Υπουργός Παιδείας υποστήριξε ότι δεν είναι η πρώτη φορά που η Εκκλησία προβάλλει  αντιρρητικό λόγο θυμίζοντας ότι είχε αντιδράσει και για τα ισχύοντα βιβλία. "Το σχολείο είναι κοσμικό, ανεξίθρησκο και ουδετερόθρησκο. Δεν είναι η συνταγματική επιταγή που επιβάλλει αυτό τον τρόπο μαθήματος. 

Είναι η πραγματικότητας της σημερινής πολυθρησκευτικής σχολικής. Είναι ο σύγχρονος κόσμος.Σχεδιάσαμε ένα μάθημα που είναι ελκυστικό που δεν θα διδάσκεται μετατρέποντας την αίθουσα σε ένα είδος άμβωνα" είπε ο κ. Φίλης. 

Αίσθηση πάντως προκάλεσε και η εκτίμηση του κ. Φίλη ότι στο τέλος η Εκκλησία θα υποχωρήσει όπως έκανε στο παρελθόν, χαρακτηρίζοντας μάλιστα "έξαλλους" κάποιους ιεράρχες. "Δεν είναι η πρώτη φορά όταν υπάρχουν ώριμες κοινωνικές αλλαγές που η Εκκλησία θέλει να έχει τον δικό της λόγο και αντιδρά. Οι αλλαγές επειδή είναι ώριμες προχωρούν και η Εκκλησία δεν επιμένει στην αντίδρασή της. Μπορεί να επιμένουν κάποιοι έξαλλοι αλλά όχι το σύνολο της Εκκλησίας. Θυμίζω την περιπέτεια με τις  ταυτότητες, την αντίδραση για το νέο οκογενειακό δίκαιο και τις  αμβλώσεις. Θυμίζω την αντίδραση στον τότε Υπουργό Εθνικής Άμυνας Ευάγγελο Αβέρωφ να αναγνωρίσει δικαιώματα αντιρρησιών συνείδησης στους Ιεχωβάδες" κατέληξε ο κ. Φίλης.